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Aug 11 Sun 2013 14:39
延陵王吳季札是夫差的【四叔公】 011：

延陵王吳季札是夫差的【四叔公】 011：

為了避免吳氏宗親對我們的祖先黃帝、泰伯、仲雍、季札和夫差等的關係產生混淆不清的情況，特別根據古代書籍加以分析整理。

泰伯、仲雍是黃帝的正宗嫡傳18世系，而壽夢是泰伯第十九世孫。

壽夢於西元前585年正式稱王即位。

壽夢的畫像：

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Aug 09 Fri 2013 20:38
從前三讓泰伯到後三讓季札 010

從泰伯到季札 010:

你會更了解(西元前1200年~西元前495年)祖先所發生的事?

泰伯、仲雍是黃帝的正宗嫡傳18世系。泰伯無子，是吳姓的開氏始祖.後傳位給仲雍，仲雍是吳姓的傅代始祖，今日吳姓，即吳仲雍。的血脈。仲雍，人又稱虞仲、吳仲。仲雍在位5年，去世後，葬常熟市虞山。其位相繼傳給季簡→叔達→周章→熊遂→柯相→疆鳩夷→餘橋疑吾→柯盧→周縣→屈羽→夷吾→禽處→轉→頗高→勾卑→去齊→壽夢(泰伯第十九世孫壽夢)。

壽夢即位時，北方的東周王朝已由【禮樂征伐自天子出】，一變而為【挾天子以號令諸侯】的大國爭霸時代。地處南方的勾吳，由於長江天塹的翼護，獲得了穩定發展的環境，國力逐漸強盛，領土不斷擴大。壽夢爭霸中原的欲望與日俱增，於西元前585年正式稱王。

壽夢二年(前584年)，楚國大夫巫臣，因在國內受到排擠而出逃晉國，他看到吳國正在強大起來，就想借吳國的力量去攻打楚國，於是建議晉景公與吳結盟，以牽制楚國。不久，巫臣便出使吳國，並給吳國帶來戰車、射手和禦者，教吳乘車，教之戰陣，教之叛楚。將中原戰術傳授給吳國，吳國從此在水軍之外新建了強大的陸軍。這一年,吳國先後7次攻打楚國的附庸巢國、徐國及楚地州來，使楚軍一歲七奔命。自此，吳國的軍事力量進一步得到加強，疆域也不斷擴大，其勢力所及，東瀕海濱，南至淅北，北達蘇北，西及皖南、皖中，成為與楚國相匹敵的南方大國，並躋身于諸侯霸國之列，這時壽夢又築別城。壽夢在位25年，共與諸侯會盟三次:

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Aug 08 Thu 2013 18:29
季紮與季子廟 009:

季紮與季子廟 009: 江蘇丹陽延陵九里

坐落在丹陽市西南十數公里的古鎮延陵，據傳因春秋時期曾是吳國延陵季子的封邑而得名。它始自西晉太康二年(281)迄宋熙五年(1072)廢為鎮止，其間除隋朝一度移治丹徒縣外的七百餘年，俱為延陵縣治所在地，其西郊因距延陵縣治所九裏之遙而得名的九裏鎮，原有氣勢恢宏的季子廟，歷代文人墨客、頂禮膜拜者紛至遝來，使這裏曾繁榮興旺。而今，傳為孔子所書的“嗚呼，有吳延陵君子之墓”豐碑仍巍然矗立，常常喚起人們對季子的追憶。

據史料記載，延陵季子是吳王壽夢的第四子，名季紮。其祖先泰伯、仲雍均為周太王的兒子，季曆的哥哥。季曆十分賢能，又有一個聖德的兒子昌(即周文王),太王想立季曆以便傳位於昌。因此，泰伯、仲雍逃離周原，來到荊蠻之地，像當地荊蠻人一樣斷發紋身，以示不再繼位。泰伯在荊蠻之地自號“句吳。荊蠻人見泰伯宜王而不王，禮讓天下，認為他有節義，追隨他的竟有千餘戶，並稱他為吳泰伯。泰伯死，仲雍繼位，以後傳至第五代周章時，正值武王戰勝殷紂，於是被封于吳。

泰伯第十九世孫壽夢，因國力強大，自稱為王。季劄賢能，壽夢流露出讓他當國君的意圖，得到季紮三個哥哥的贊同。於是按照父王壽夢的意願，商定王位的繼承以“兄終弟及”的辦法，繼位自長子諸樊始，再次子余祭，再三子夷昧，最終季劄。但事與願違，季劄有泰伯遺風，又要象曹國子臧那樣恪守節義。

子臧之義，史料記載：(曹宣公陣亡後，公子負芻殺太子而自立。二年後，諸侯伐曹，俘虜曹成公負芻，欲立子臧(負芻的庶兄)。子臧說:“過去典冊曾說，聖人通達于節義，其次能保守節義，最下者喪失節義。我做國君不合節義，我雖非聖入，豈敢不守節義!”於是離開曹國逃到宋國，諸侯無法，只得放回曹成公負芻)。

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